Smrt české pravice?

KOMENTÁŘ

Smrt české pravice?
Má-li česká pravice uspět, musí opustit staré ekonomické hřiště. Foto: Shutterstock
1
Komentáře
Alexander Tomský
Sdílet:

Hlavní zprávy

Týdeník Echo

Koupit

Zprávy

Další zprávy

Weby provozuje SPM Media a.s.,
Křížová 2598/4D,
150 00 Praha 5,
IČ 14121816

Echo24.cz

Copyright 2025 © Echo Media, a.s. © ČTK. Publikování nebo šíření obsahu je zakázáno bez předchozího souhlasu.Provozovatelem serveru je Echo Media, a.s., se sídlem Křížová 2598/4d, 150 00 Praha 5, Česká republika • IČ: 02581574 zapsaná v obchodním rejstříku vedeném Městským soudem v Praze pod spisovou značkou B 19589.

V rozsáhlém článku Orientace LN (18.10) se Petr Kamberský zamýšlí nad historickými důvody krachu české pravice a dochází k závěru, že byla od počátku politický omyl. Dvě třetiny obyvatel se považují za středové až pravicové voliče, zaujímají ale postoj tradiční levice. A jsme také paradoxně jediná země, kde venkov volí levici a města pravici. To ovšem paradox není, totální kolektivizace (až na jihovýchodní Moravu) zničila venkovské náboženské a konzervativní kořeny.

Pisatel se domnívá, že je česká pravice výsledkem úspěšné rétoriky ekonoma Václava Klause, jenž hospodářskou přestavbu prohlásil za spor kapitalismu se socialismem, za zápas o tržní svobodu (prosperitu) s regulačním státem, tak jak probíhal za Thatcherové a Reagana v době, kdy čeští reformátoři „nasávali ducha ekonomického vzdělání.” „Nezvládli snad naši sousedé ekonomickou transformaci stejně dobře (nebo špatně) jako my?” Jistěže, ale i v Polsku nebo Chorvatsku bylo nutné privatizovat většinu státních podniků. Klausova rétorika byla logická, panovaly obavy, že se prosadí nějaké pokusy o třetí cestu a po vzoru Němců i o sociálně tržní experiment.

 

Důvody, proč se ODS i topka považují za pravicové, přestože zvýšily daně, neprosazovaly odpovědnost občanů za důchod a vzdělaní, státní zdravotnictví považují za samozřejmé, souhlasí se snižováním nerovnosti i aktivistickým státem a nehodlají se vymezovat vůči dotačnímu socialismu EU, sám autor úvahy dokládá průzkumem voličských názorů. Klasický ekonomický liberalismus se nejen u nás, ale ani nikde v Evropě neprosadil, mentalita Západu je sociálně-demokratická a socialisté se předělali na progresivisty. Zápas pravice s levicí o daně, sociální výdaje, rozpočtový deficit a počet státních zaměstnanců už dávno nikoho nevzrušuje. Žádný spor o ekonomiku davy nestrhne. Středová pravice je stejně sociálně pečovatelská jako levice. Nezbytí hospodářské reformy osloví voliče teprve, až národ pocítí chudobu.

Že má ODS potřebu držet se zdání své identity, přestože „neříká a nedělá téměř nic, snad aby nikoho nenaštvala,” je pochopitelné. I konzervativci v Anglii se drží názvu své strany, jež nemá s tradicí nic společného. Kamberský má pravdu, že „nebýt války na Ukrajině a Babiše není zřejmé, proč ji volit.” Mýlí se však, postuluje-li potřebu vůdce s vizí, jenž by zmobilizoval „českou rovnostářskou, opatrnou a konzervativní společnost” k obraně „národních zájmů včetně národní hrdosti” místo, aby „zůstala jen extremistům.” Jak dobře víme, západní odpor vůči pravolevému establishmentu v obraně domova, vůči islámské imigraci, ideologii progresivismu, multikulturalismu a globalismu, většinu lidí zatím neoslovil. Vlastenectví i náboženský obraz světa nemá dostatek příznivců. Liberálové všech stran mají převahu, úspěšně nahradili civilizační zásady svým politickým náboženstvím. Lapidárně formuloval dnešní zápas americký židovský komentátor Denis Prager:

Lidská přirozenost Liberálové: v podstatě dobrá, vinu za zlo nese společnost. Konzervativci: daná a poškozená, za zlo odpovídá každý individuálně.

Ekonomie L: posilovat rovnost K: svoboda podnikání

Role státu L: chránit rovnost K: chránit svobodu

Vláda L: co největší. K: co nejmenší

Ideál rodiny L: každé partnerství lásky K: otec, matka, děti

Společenské určení L: rasa, pohlaví, třída

K: svoboda a důvěra v Boha

Zlo a dobro L: relativní K: základ v absolutních zásadách

Rozdělení lidstva L: bohatí a chudí, silní a slabí

K: dobří a zlí

Společenský Ideál L: likvidovat nerovnost K: výchova charakteru

Výchova L: k sebeuvědomění K: k sebekontrole

Hodnota nenarozeného L: rozhoduje matka

K: rozhoduje židovsko-křesťanská tradice

Příčina zločinu L: bída, rasismus, společnost

K: špatně fungující svědomí

Světová hrozba L: globální oteplování K: islamismus

Mezinárodní ideál L: globální vláda

K: nezávislé národy pod ochranou Ameriky

Příčina konfliktu v Palestině L: izraelské osady

K: Odmítnutí existence židovského státu

Umění L: útok na buržoazní estetiku K: krása a povznesení

Válka L: není řešením K: někdy jediným

Kultury L: všechny stejně hodnotné K: některé lepší než jiné

Soudní moc L: sociální spravedlnost K: spravedlnost

Státní hranice L: přežitek minulosti K: zajišťuje národní existenci 

Příroda L: hodnota sama o sobě K: hodnota ve vztahu k člověku

Má-li česká pravice uspět, musí opustit staré ekonomické hřiště a naučit se hájit konzervativní zásady proti liberalismu, což nebude snadné, levicový progresivismus nahradil křesťanství a na Západě ovládl elitu, u nás převažuje pouze mlhavá skepse vůči utopii a ta je na zápas s otevřenými hranicemi, islámem a zelenými daněmi, čili s EU, příliš slabá.